Concili ecumenici: testi e storia

I concili ecumenici della storia della Chiesa dal primo concilio di Nicea al Concilio Vaticano II

Significato di Concilio Ecumenico

I concili e i sinodi sono sempre stati diffusi nella storia della Chiesa, d'altronde anche negli Atti degli Apostoli si parla del famoso concilio di Gerusalemme, sin dai suoi esordi la Chiesa ha dovuto fare chiarezza discutere su argomenti controversi.

Un concilio ecumenico è qualcosa di più raro ha bisogno che vengano soddisfatte diverse regole: ci deve essere una rappresentanza del Papa che deve sottoscrivere il concilio, deve essere ricevuto quello che è stato detto in precedenza (i concili iniziavano il simbolo di fede dei concili precedenti). Ecumenico è ciò che è accettato dalla Chiesa tutta nel suo insieme.

Sintesi dei diversi concili

N.	Concilio	Inizio	Termine	Aperto da	Concluso da	Sintesi
1	Nicea	325	325	Imperatore Costantino	Papa Silvestro	Definì, contro Ario che il Verbo è vero Dio, generato, non fatto, della stessa sostanza (ousia) del Padre. Strenuo difensore di questa verità fu sant’Atanasio, diacono di Alessandria.
2	Costantinopolitano I	381	381	Imperatore Teodosio I	Papa Damaso I	Il concilio definì la divinità dello Spirito Santo contro i pneutomatomachi, o Macedoniani. Il simbolo Costantinopolitano aggiunse a quello Niceno l’obbligatorietà della fede nella sostanzialità dello Spirito Santo
3	Efeso	431	431	Imperatore Teodosio II	Papa Celestino I	Intervenne per sanare una nuova frattura sorta in oriente definendo contro Nestorio che in Cristo v'è unità di persona (persona del Verbo) e quindi Maria e Madre di Dio (Theotòkos).
4	Calcedonia	451	451	Imperatore Marciano	Papa Leone Magno	È il compendio del precedente e definisce contro Eutiche che in Cristo vi è una sola persona in due nature unite ipostaticamente.
5	Costantinopolitano II	553	553	Imperatore Giustiniano	Papa Vigilio	Fu convocato dall'imperatore Giustiniano per conquistarsi la simpatia dei monofisiti mediante la condanna di tre scritti (condanna dei Tre Capitoli) di altrettanti teologi della scuola antiochena: Teodoro di Mopsuestia (Contra impium Apollinarium libri III), Teodoreto di Cirro (lettera contro Cirillo d'Alessandria) e Iba di Edessa (lettera al persiano Maris)
6	Costantinopolitano III	680	681	Imperatore Costantino IV	Papa Agatone	Combatté l'eresia dei monoteliti che affermavano una sola volontà in Cristo. Il Concilio definì l'esistenza di due volontà in Cristo, l'umana e la divina.
7	Nicea II	787	787	Imperatrice Irene	Papa Adriano I	Condannò gli iconoclasti o distruggitori di statue e di immagini; distinse il culto di latria da quello di dulia
8	Costantinopolitano IV	869	870	Imperatore Basilio	Papa Adriano II	Condannò Fozio e fu ripresa la decisione conciliare di Nicea II sulle immagini
9	Laterano I	1123	1123	Papa Callisto II	Papa Callisto II	Strettamente legato alla conclusione della lotta per le investiture che si concluse con il concordato di Worms (1122). Suggella la fine della lotta per la libertà della Chiesa
10	Laterano II	1139	1139	Papa Innocenzo II	Papa Innocenzo II	Fu celebrato al termine di uno scisma, quello di Anacleto (1130)
11	Laterano III	1179	1179	Papa Alessandro III	Papa Alessandro III	All'indomani della pace di Venezia che sanava lo scisma prodottosi con la doppia elezione del 1159 e il conflitto scoppiato fra la Chiesa (sacerdotium) e l'imperatore Federico I Barbarossa (imperium). Ancora una volta il concilio era chiamato a ricomporre l'unità interna della Chiesa e a dare forma ad un assetto costituzionale e politico della respublica Christiana, ponendo nuovi e più sicuri termini fra potere secolari e sacerdotium.
12	Laterano IV	1215	1215	Papa Innocenzo III	Papa Innocenzo III	Un duplice scopo: la riforma della Chiesa, intesa come rinnovamento dei costumi del popolo e del clero e la crociata, quale impresa del populus christianus
13	Lione I	1245	1245	Papa Innocenzo IV	Papa Innocenzo IV	Chiamato ad affrontare gravi problemi politici, prese atto della sentenza di scomunica e di deposizione emanata da Innocenzo IV contro Federico II, usurpatore dei beni ecclesiastici e dei diritti della Chiesa; regolò la procedura dei giudizi ecclesiastici
14	Lione II	1274	1274	Papa Gregorio X	Papa Gregorio X	Il concilio tentò ristabilire l’unione con i Greci; prese misure in favore della Terra Santa; ordinò, per l’elezione papale, il conclave; riconobbe il diritto di Rodolfo I d’Asburgo alla corona imperiale. Tre erano gli obiettivi del concilio: la riforma della Chiesa (disciplina del clero, abusi e così via), la preparazione della Crociata e l'unione con la Chiesa ortodossa.
15	Vienne	1311	1312	Papa Clemente V	Papa Clemente V	Tre erano i punti che dovevano essere messi in discussione: il processo ai Templari;il recupero della terra santa; la riforma della Chiesa.
16	Costanza	1414	1418	Imperatore Sigsmondo	Papa Martino V	Il Concilio di Costanza risponde allo scisma che si era creato nella cristianità, si svolge dal 1414 al 1418, e in questo periodo la Chiesa era divisa in tre obbedienze papali, erano stati infatti nominati tre pontefici
17	Basilea, Ferrara, Firenze, Roma	1431	1437	Papa Eugenio IV	Papa Eugenio IV	Fu convocato da Papa Martino V nel 1431 (l'ultimo anno del suo pontificato), in applicazione del decreto del Concilio di Costanza (il decreto Frequens), che prevedeva la tenuta periodica di un concilio della Chiesa cattolica.
18	Laterano V	1512	1517	Giulio II	Papa Leone X	Tentativo fallito di riforma della Chiesa, tentativo di riforma soprattutto del Clero. Bisognerà aspettare il Concilio di Trento
19	Trento	1545	1563	Papa Paolo III	Papa Pio IV	Il concilio più lungo e tormentato della storia durato dal 1545 al 1563, ben 18 anni. Il Concilio di Trento è stato la grande risposta della fede cattolica alle sfide della cultura moderna e agli interrogativi posti dai riformatori.
20	Vaticano I	1869	1870	Pio IX	Pio IX	Si definirà la dottrina dell'infallibilità papale
21	Vaticano II	1962	1965	Papa Giovanni XXIII	Papa Paolo VI	Ultimo grande concilio della Chiesa cattolica voluto fortemente da Giovanni XXIII è stato un aggiornamento della Chiesa.